Première synthèse (septembre 2019)

Une première synthèse vient d'être rédigée par Christian Feller à partir des interventions des participants à la tribune libre mise en place en 2018 sur le site de l'Adac. Pour lire le document cliquer ici.

Mise en place de la tribune libre (mars 2018)

Le labour entre mythes et techniques

Des travaux conduits en Afrique de l’Ouest ont confirmé la validité agronomique du labour, alors que d’autres ont conclu négativement. De plus, la mise en œuvre du labour en milieu paysan s’est heurtée à de nombreuses difficultés et à des échecs dont il convient d’analyser les causes.

Notre propos ici est certes de réactualiser le bien-fondé de cette pratique si besoin était, mais aussi de prendre du recul, et de voir comment ce message considéré comme la "modernité" pour l'Afrique a été approprié ou non, à différentes époques et dans des contextes culturels et socio-économiques différents, par le petit paysannat au sud du Sahara. Et qu'en était-il récemment, juste avant le grand message actuel du non-labour ou du travail simplifié ?

Pour vous guider dans vos réponses, vos écrits et bibliographie sur le sujet, je vous propose le plan suivant :

- L'idée du labour au XX^e siècle avant les Indépendances ("le labour colonial")
* Le contexte économique (fabrication/exportation de charrues par la métropole) et technique (les problèmes de l'attelage et des animaux dans la colonie)
* La dimension "culturelle" du labour colonial (littérature, art, etc.)
* La dimension "officielle"
* La dimension "technique" 
* Labour et grands projets de "mise en valeur des terres"                                        
* L'appropriation par le petit paysannat                                                                                                       

- L'idée du labour après les Indépendances
* La dimension "recherche",
* Labour et grands projets de "développement"
* L'appropriation par le petit paysannat

- La question actuelle du "non labour"
* Le contexte agro-environnemental
* La dimension "recherche"
* L'appropriation actuelle par le petit paysannat